最近因為新型冠狀病毒（武漢肺炎）的擴散，大家都人心惶惶，焦慮感倍增。我們該如何面對全球疫情導致的焦慮感呢？以下是幾點可參考的焦慮管理模式 ：
第一，調整思想，讓思想專注於與事實相符的訊息，而非極端負面的信息。
例如，我們應該認識到：不得病的機率其實比得病機率大好幾百倍；而全球各界正在積極防疫並加快腳步研發藥物和疫苗；人體本身也具有一定免疫力。這些都是促使人積極思考的事實。
正如腓立比書 4：8所說：「……凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有甚麼德行，若有甚麼稱讚，這些事你們都要思念。」我們需要從可信靠的專業媒體取得正確資訊，而不是盲目相信並轉發社群網站散發的誇張甚至不實的謠言。倘若一直看新聞引發焦慮感，可考慮限制看新聞的時間和頻率。
第二，表達情緒，通過正確的方式和管道散發情緒，減少不安、孤立的負面感受。
漫天蓋地的負面新聞，難免讓人產生焦慮、煩惱、憤怒、恐慌的感受。通過與親友聊天或是寫日記的方式，都可以有效地紓解這種負面情緒，而這種抒發也讓我們跟別人產生更緊密的連結感，從而減少不安、 孤立的感受，起到安撫的作用。目前，有很多人責罵政府以及部分被定義為「不道德」的人，用這樣的方式洩恨。然而，若仔細想想，在網路上謾罵、筆戰，不會帶來正面的力量—因為總有人會表達與自己不同的立場，而這種分歧往往帶來更多的怒氣，導致更多的自義和紛爭。
正如以弗所書 4：29的提醒：「污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。」倘若實在需要抱怨，最好找與自己立場一致的人傾訴一下。
我們需要表達並接受自己的情緒， 但如果能夠更進一步的話，還需要擴張同理心，這才是真正的成熟之路。也就是說，我們要正面詮釋並且試著理解意見不同之人的情緒。例如，這人強烈的情緒表達只是顯示出他的不安和公義感；在這個非常的時期，大家都飽受焦慮的困擾，我接受他的情緒，但還是可以持有不同的意見。如此這樣，讓我們鍛鍊同理心與多重角度的思考（perspective taking）。
第三，採取行動，與其坐在家裡惶惶不可終日，不如起身積極做好管家，做一些力所能及又有實質幫助的事情。
例如，我們可以管理好自己的健康，在飲食、睡眠、運動方面加強自己的免疫力，勤洗手，做好清潔工作；或者幫家人購買口罩 （但不要囤積）；為受苦的人、 醫護人員、在上掌權者禱告 （參提摩太前書2：1～2）。另外，若條件許可，也可以踏出一步去服事別人—傾聽或者捐獻，這才有實質效用。
最後，我個人覺得最重要的是：尋求意義，在危機和苦難中尋求神在這一切事上的心意。
雖然很多人的健康和生命因病毒受到負面影響，但是，從危機裡尋找意義，是可靠的應對危機的方法 （參考Viktor Frankl的意義療法）。而基督徒也需要學習從符合信仰的角度來看待苦難，相信「神是公義，祂始終掌權」，「苦難熬煉信心」，「這世界非永恆的家」，「苦難讓人心對神打開」等。
另一方面，我們也要學習更多地活在當下，珍惜我們擁有的每一分、每一秒，像是跟親人朋友相處的時刻、每一個擁抱孩子的時刻 、每一個能事奉神的機會，對於這些，我們都要深刻地去體會與感恩。如今，有許多武漢人因著疫情遭受排斥，或許一些海外華人也受人歧視，這些固然是不公義的遭遇。然而，我們還是可以視之為機會教育，幫助我們學習自我保護，培養我們的同理心，與長期遭受歧視的人認同。而生命的不可確定性，也讓我們檢視自己的生命觀、死亡觀、價值觀，也重新去思考：危難是考驗人心、道德、體制的試金石；在黑暗中， 許多事暴露出來，也推動人去追尋真理、 公義、 愛 。
願神幫助我們，一起度過難關，學習管理焦慮與反思，在危機中尋求意義，成為具有同理心並持續成長的人！