主內合一，靈命復興~時代工人的挑戰！

正道福音神學院2022年度主題和新年展望是：主內合一，靈命復興。祈盼我們所培養出來的工人，能夠面對這個時代的挑戰，使教會在黑暗的社會中成為一個見證的燈塔。

我們可以從詩篇133篇和134篇來思想這個主題。

一、時代工人要彼此相愛，團隊合一（詩篇133：1）

詩篇133篇談到，節慶時神的百姓上行回聖城朝見神。愛神容易，愛人很難，因為合一的美善要彰顯在弟兄和睦同居、彼此相愛。「看哪！」有誰在看弟兄姐妹是否合一相愛？ 這來自四方面： 父神在看——因為父神最樂意看見祂的兒女合一相愛；我們自己在看，在經歷；尚未信主的人在看；仇敵撒旦也在看。

合一雖然困難，但是三一神已經為我們立下合一的榜樣。所以，主耶穌在約翰福音17章為教會祈求合一，目的就是求父神的榮耀。感謝神，正道福音神學院在創校之初，劉富理院長建造學院成為一個合一的團隊。他在領袖世代的傳承上，留下佳美的見證——完全放手交棒，卻在學校有任何託付時，都願意挺身扶助新任院長。我是站在兩任院長基業上事奉的人；期盼在後疫情時代，帶領老師和同工團隊迎向百年未逢的挑戰，且不因環境的惡化，在招生、教學、籌款、人事的改變和改進中，失去團隊的合一。

感謝神，2021年12月，神學院離籌款目標尚差50多萬時，許多師生、同工參與了111的達標計畫：每一人，每一天，奉獻一元。你們積極的參與，是合一的實踐。回想我和師母當年在當神學生時，也是從奉獻上開始操練信心。擁有長大的信心，才不會讓自己成為一個雇工，才會忠於神的呼召。2022年初的美國東南區之行，我和師母再次看見合一的力量，因為該教會沒有牧師，我們連續兩個主日在當中事奉並作週間的培訓，弟兄姐妹們在支持神學院的事工上，是合一的，盡力的。有一個奉獻袋上寫著：「無名」、 「Cash」金額176元，奉獻者應該是把當天口袋裡所有的現金都掏出來奉獻了。正道福音神學院能夠走過這30多年，正是因為在神的國度裡，有一個心意合一的團隊在支持。你們愛神、愛祂的工人之心，這是神所知道的（哥林多前書 8：3 ）。 

二、時代工人要認清身份，認清時代（詩篇134：1）

此節談到選民對祭司的道別。在耶路撒冷守節的百姓到了該回家的時刻，卻在聖殿流連往返，直到守夜的祭司上崗了，才依依不捨地離開，同時勉勵神的僕人：「你們當稱頌耶和華」（1節）。

這節提醒我們要認清自己的身份，做一個稱職的僕人，也就是「傳道人」。首先，我只是一個有限的「人」，要知道自己的不足，時刻仰望神。例如，我們還在非洲動盪的環境事奉時，開車進首都辦事，都要切切禱告，仰望神的帶領與保護，否則就會陷入危險和牢獄之中。第二，我是一個傳道人，要有「道」可傳，要熟悉聖經。第三，我是一個傳道人，就要委身去「傳」，時時準備。記得2004年到肯亞的教會事奉，主日的早上，所有的傳道人和牧師坐在臺上時，當地的牧師突然輕聲對我說：「等一下，你要講道。」我是傳道人，雖然祇有5分鐘的準備時間，我必須盡忠職守，把握每個機會「拿着聖靈的寶劍，就是上帝的道」（以弗所書6：17），向人心的營壘進攻。因為這是我們的呼召和本份，無論得時或不得時，我們都要傳道。

選民看到祭司在夜間忠心地事奉，這提醒我們傳道人要認清時代、把握時機。要觀看神在這個世代的作為，不是自己想做什麼，也不是教會想做什麼，而是神正在做什麼。就如同主耶穌所說：「我父做事直到如今，我也做事」（約 5：17）。聖經又告訴我們，「萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事」（撒迦利亞書 4：6 ）。兩年來， 新冠肺炎疫情的危機，使全球進入黑暗的時期，從人來看是一件災禍。 然而，危機就是危險，加上機會。在疫情中，有好些教會的網路禱告會人數反而增加；教會不斷開展網絡外展活動：幸福小組不斷地增加梯次，帶領了許多人信耶穌；網路門訓的小組化，使得弟兄姐妹們的關係更加親近。正如羅馬書8：28所言：「我們曉得神使萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處。」

傳道人要認清時代，就要把握時機。對神學院而言，就是網路教學時代的來臨，2022年將是建立網路教學的黃金時代，建造學校的網路教學品牌。請為建立網路教學的架構和嫻熟的教學法代禱。感謝神，目前的網路學生有來自於中東的宣教士、歐洲和亞洲不同國家的學生，他們仍然在當地工作或事奉，網路教室成為他們連結人脈和資源的平臺，擴展了他們的國際觀和國度觀。因此，這一切都加快進展了2019年神學院所更新的異象和使命：「塑造神國使命僕人．轉化全球基督教會。」

三、時代工人要定睛在主，禱告歌頌（詩篇134：2）

「你們當向聖所舉手， 稱頌耶和華！」禱告的對象是向聖所，定睛在主的身上，看神要成就什麼，而不是自己要成就什麼。事工一定會遇到挑戰和困難，不是回應呼召出來事奉，就會一帆風順，但是，神應許了祂與你我同在。

今早來神學院的路上，我思考著學院當下有十幾件緊急又重要的事要處理，這些事讓我在夜晚難以成眠。主用馬太福音11：28～30提醒我：負祂的軛，祂的擔子，不是負我的軛，我的擔子。這樣，我的心就必得享安息。正道既是神所愛、所設立的，我衹要盡我當盡的本分，其他的事都交給神。例如，去年12月時，離籌款目標還差50多萬；感謝神，到最後祂都有供應，也感謝老師、同學、同工的參與。

「向聖所舉手」就是禱告，禱告極為重要，幫助我們攻克事奉時的屬靈爭戰。例如，2022年初，在東南區的教會事奉時，師母週日要講道，週六下午電腦當掉了，講章和資料在裡面，無法再開機。幸好師母在定稿時，Email了一份PPT給自己，終能順利事奉。三天後，在機場返回加州時，我的電腦也完全當掉，如今還在修理中。唯一的一次來不及做備份，竟然當機。這除了提醒我們要更加警醒外，也要相信藉著禱告，資料會順利取出；即或不然，神也會賜下夠用的恩典和智慧。

「稱頌耶和華」，我們的信仰充滿了對神的歌頌和讚美。就算在患難痛苦中，祂也使人能在夜間歌唱（約伯記35：10b）。例如，使徒行傳16：25～26，保羅和西拉在腓立比宣教時，得罪了既得利益者，被關在監獄。他們在半夜，沒有抱怨、沒有眼淚，卻禱告唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽，開了一場牢中的佈道會。忽然地大震動，監門立刻全開。在事奉時遭受大逼迫，保羅和西拉不看環境，仍然在夜間歌頌，這為我們樹立了榜樣。所以，我們在事奉的困境時，也應當求神幫助我們看到神仍在掌權。

四、時代工人要相信神統管萬有，並且走向萬民（詩篇134：3）

這一節談到，神的百姓要回到各國、各方之時，祭司為百姓祝福，求創造天地的主，保守祂的百姓，帶著祝福回到原居地，因為神是掌管萬有的。所以，當我們走出安舒區時，就可以經歷祂的同在（馬太福音28：20）。

2000年的夏天，我和師母帶著三歲和六歲的兒女，參加伯克萊大學查經班組織的暑期兒童聖經班，到北加州印第安人的Hoopa部落事奉。抵達後，我們借住在無人使用的廢棄教堂。在打掃的時候，年輕人的尖叫聲此起彼落，因為有許多的蜈蚣、蜘蛛網和蟲子。清潔完畢，看著鋪上自己睡袋的地面，我們享受到同工團隊合一的喜樂。這個保留區的人被賭博和酗酒所轄制，所以，我們的學生大多來自於破碎的家庭，寄居在祖父母家或親戚家。他們是在山野長大的小孩子，無法在課室安坐超過5分鐘，而且會從窗戶跳出去，爬上屋頂和樹梢。師母負責教導，我負責去追他們回來。教會廣泛使用的課程設計，對他們卻毫無作用。

最後一天是邀請孩子們決志禱告的時刻，要把一週所教導的基要真理，簡要地重述，並且邀請他們決志。沒想到在5分鐘內，孩子們安安靜靜地聽完了整個簡要的真理，並且有半數舉手，願意相信耶穌。在那五分鐘內，我們經歷了聖靈平安的同在，神掌管了每一個孩子的心。當師母帶領他們做完決志禱告後，打鬧聲便猶如潮水湧來。這是我們的親身經歷：離開安舒區，把祝福帶給失喪的人，神的大能就與我們同在。

我再次鼓勵所有的同學，作為神的僕人，你們要離開洛杉磯LA，更要離開美國USA，因為世界是你們的工場。去到神要你們去的地方，你們必經歷祂的同在，因為祂是統管萬有的神。