「奪回華人心，順服主基督」

林國亮院長談「信仰與專業整合」學程

2018年正道感恩餐會以「奪回華人心，順服主基督」（參林後10：5）為主題，莊光東博士和張醫師擔任講員；這也是正道推動「信仰與專業整合」（Integration of Faith and Vocation）這個學程的開始。林國亮院長就此接受了訪問，解釋了相關異象。訪問內容如下：

問題一：「信仰與專業整合」的具體含義是甚麼？與「職場倫理」有甚麼區別？

林院長：聚焦於「整合」，非基本原則。
保羅在哥林多後書10章提到，我們所從事的是一場屬靈的爭戰，而一個人的思想（thought）領域乃是這屬靈爭戰的主戰場。我們的目標是把人的思想體系和世界觀等都奪回來，服在基督的主權之下。

正道所要推動的乃聚焦於信仰與相關專業的整合，並非僅僅涉及職場倫理等基本原則。也就是說，職場基督徒擁有自己的專業——企業家、科學家、律師、醫師、教師、諮商師、藝術家等，所有基督徒都必須秉持「遵主而行、愛人如己、誠實守信」等基本原則。然而，每個專業領域又有一些特定的議題，可以與信仰進行整合——或按聖經真理來回應專業與信仰看似有衝突之處（比如基督徒科學家如何回應自然科學的進化論），或根據聖經原則充實其專業能力（比如基督徒企業家如何使用聖經中的管理智慧），或將聖經與專業知識結合後、對神的話語有更深體認（比如建築師對聖殿結構、音樂家對詩篇的體認）等等。

問題二：就您所知，普世華人教會在這個領域的現況如何？

林院長：因缺乏「整合」而「欠債」。
整體而言，這是是華人教會長期以來較忽略的一個領域。喜聞樂見的是，近年來，已經有不少教會開始在職場方面教育信徒，只是焦點往往在於職場基督徒的品格、領導與管理或人際關係處理等，即一般的職場倫理。然而，對於職業本身和信仰之間的關係，是缺乏結合和整合的。這原本是華人基督教高等教育或基督教大學的主責，只是其當跑的路還甚遠，而華人神學院也尚未將信仰與專業的整合作為授課教導的領域。

因此，說得直接一些，就「信仰與專業整合」這個領域而言，華人教會欠華人基督徒的「債」，而華人神學院也欠華人教會的「債」。

問題三：既然神學院欠華人教會的債，那麼正道也是「欠債者」之一。正道計劃如何「還債」呢？請分享近期的計劃。

林院長：增設「信仰與專業整合」課程，外部內部條件兼備。
在華人基督教高等教育成熟之前，神學院有責任培養出能夠整合信仰與專業的領袖。北美的基督教大學，如Wheaton College和 Regent College，都已對此努力了幾十年。而InterVarsity也數度舉辦相關的Following Christ Conference。正道此次感恩餐會請來了法商界和醫學界的兩位專家，他們都同時擁有神學學位，並且在信仰與專業整合方面有過相當深入的思考和研究。這是正道啟動「信仰與專業整合」學程的一個開始。

不久的將來，若神許可，我們計劃在現有的「基督教研究碩士」（M.A.C.S）學位的選修部份增加與專業相關的課程，比如生命科學、社會科學、企業管理、自然科學和人文藝術等。具體的做法是，邀請相關領域的專家——同時是具有神學背景的基督徒，擔任這些課程的客座教授。基督教研究碩士學位要求52個學分，包括39學分的必修課以及13學分選修課，這些課程屬於選修課。

該計劃在外部條件和內部條件都已相當成熟。外部條件主要指師資：其實，不同專業領域的華人基督徒不在少數，但由於華人教會和神學院都很少談「信仰與專業整合」的議題，他們在這個領域都沒有足夠的平台。因此，合格的師資來源不是大問題。當然，學院也會確保師資人選在聖經真理上有堅實的基礎。內部條件主要指正道的「基督教研究碩士」學程已可100%網絡化，如此，有全職工作的專業人士可無後顧之憂地修讀該學位，而這些增設的選修課，可以幫助他們在自己的專業領域更好地為主作見證。其實，這也是對華人知識份子從事福音預工的重要一環。

問題四：專業人士修讀聖經和神學課程後，自己也可以將兩者做整合，如此，神學院有沒有必要提供整合的課程呢？另一方面，神學院增設太多與專業相關的課程，會不會「喧賓奪主」？

林院長：神學院提供「整合」課程，幫助學生事半功倍。
通常，一個人若在神學以及任何其他專業擁有兩個獨立的學位，其雖然有能力將兩者進行一定程度的整合，但不見得能夠立刻做到。
馮秉誠牧師在20多年前以「里程」為筆名寫了《遊子吟》一書，有條有理地解釋了為甚麼基督教信仰與科學、理性沒有根本衝突。馮牧師本身是生命科學領域的專家，《遊子吟》一書就是他整合了信仰與專業的成果，但也花了相當的心血和時間，並非每一位擁有類似背景的基督徒都能做出這樣的整合。而作為整合的成果，該書影響了許許多多無神論背景的華人，促使他們在真理和信仰的道路上邁出了重要的一步，具有何等重大的意義！

我自己也是一個很好的例子。我從神學院獲得道學碩士，也有家庭研究的博士學位，然而，記得一開始被教會邀請講婚姻與家庭時，也心虛了好一陣子，並且花了相當長的一段時間才整合出聖經中的婚姻家庭觀。倘若當時就有已經整合好的相關課程，一定會事半功倍。

基督教研究碩士學位中依然有39個學分之多的必修課程，包括靈命塑造、聖經研究、系統神學、教會歷史等根基；選修課僅13個學分。這個學分構成模式決定了增設課程不會「喧賓奪主」。當然，弟兄姊妹也可先從24個學分的基督教研究証書科（Dip. C.S.）開始，選讀與自己專業領域相關的課程，再考慮進一步攻讀碩士學位。

「我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全地引到神面前」（西1：28）。「奪回華人心，順服主基督」是當代華人基督徒知識份子責無旁貸的使命。正道願就此在基督裡善盡催化、連結、成全的角色。 （林國亮院長口述，程嫣整理）

🔙 學院動態

「活著就是基督」—2018年度學前靈修營

感謝主，2018年學前靈修營於8月13至15日（週一至週三）在Murrieta Hot Springs舉行，共172人參加。師生同工們一同聚集，在敬拜讚美、信息、禱告會、小組分享和「正道之夜」聯誼中，共同經歷神的同在和靈命更新。

此次營會由黃子嘉牧師擔任講員，主題是「與主同行」（彌迦書6：8），四堂主題信息包括：（一）「與主同心同行」（路9：46～56）：謙卑的心、寬廣的心、恩慈的心、真理的心、順服的心。（二）「與主同伴同行」（約15：12～17、26、27）：識主更多、愛主更深、事主更忠。（三）「與主同活同行」（羅6：8、1～11、16、19，8：2、4～6、12～13）：成聖的人生、成聖的意義、成聖的途徑（與主同死、與主同活）。（四）「與主同工同行」（約21：3、6、9、15～22）：靠主重於本事、愛主重於事工、愛羊重於成功、榮主重於生死、跟主重於看人。

黃鄧敏師母在專題「助力非阻力」中分享說，別人說甚麼，不必放在心裡，也無需自憐，因為只有神說了算。當一個人越謙卑的時候，心理素質就會越強。

正道校友Rebecca宣教士也做了美好的分享。

此外，還有豐富多彩的聯誼活動。在13日晚的傳統節目「正道之夜」中，各個小組獻上了精彩的短劇表演，現場氣氛熱烈。

♥2018年度學前靈修營-照片集錦

🔙 學院動態

所能給的有限，得到的卻是那麼豐富！

黃惠蘭牧師 / 教牧學博士科主任助理

忙碌了幾個月的籌畫與禱告，經過幾番半夜的通話與聚會，終於在8月12日上路了，帶著一個期待的心前進吉爾吉斯（Kyrgyzstan） 。這是我第三年進入吉國做醫療短宣。有人問：「甚麼原因讓你一次又一次地去那裡？」如果你聽見Mailuu-Suu 教會Alex沙牧師說的話：「只要這個村鎮還有一個人沒有得救，我就不會離開這裡，只要這裡還有一位基督徒，我就會留下來牧養」；如果你看見一位年輕姊妹的哈撒克眼科醫師Ainun獨自搭16個小時計程車翻山越嶺、不分日夜趕來這裡服事；那麼，你就會知道答案。然而，每一位參加的團員都有相同的經歷：我們所能給的有限，得到的卻是那麼豐富——從當地的牧者、同工、宣教士的身上看見基督的生命；從團隊隊友中看見啟示錄天上的景象。我們的心被激勵，被感動。

這是跨文化、跨國家、跨民族的醫療宣教，有來自美國的醫療隊、台灣的牙醫團隊、哈撒克的醫療隊、吉爾吉斯的同工團隊、韓裔的領隊，一共二十五位。雖然語言、文化、生活不同，但我們有同一位主，同一個心志；我們愛主的心、愛失喪靈魂的心相同；我們一起完成神所託付的工作。

第一站來到美麗Issyk Kul湖邊小鎮Balykchy的Jan牧師家鄉的社區老人養老院（前蘇聯留下的建築物）進行兩天的義診，去年就來過這裡，今年做跟進。接著搭超過12小時的夜車，因為山高、天熱、路曲、車又多，加上爬坡馬力不足，不能開冷氣，決定徹夜行路；到了群山環繞、令人生畏、四年前來過的MailuuSuu，在一間設備簡陋老舊、建築破舊、人員缺乏、資源貧瘠的公立醫院進行兩天的義診。醫院現在的院長（合影中前排中間）是四年前結交的一位基督徒牙醫師，看見神在一位受逼迫姊妹身上彰顯的榮耀以及沙牧師的勇敢見證，信心更堅固。

無論前一天有多累，第二天還是一早起來，輪流帶領晨更親近神，以神的話語開始一天的服事，晚上則一起分享禱告。

兩位護士負責掛號、問診、量血壓，分科分流讓病人到各科去看診，牙科有台灣牙醫團隊與美國牙醫師負責洗牙、拔牙、補牙等。如果機器壞了，還要修理機器；遇見患者出現恐懼害怕的現象，則以禱告支持。醫科有哈撒克的醫師：內兒科、心臟內科、腫瘤科、眼科，另外有心理輔導與檢驗科（吉爾吉斯檢驗師）。藥局除了藥劑師，還有位哈撒克的醫學生和一位護士幫助配藥、發藥，對病人做用藥說明。這次四天的義診總計看了748人次。

隊員Mary整理了沙牧師分享：一樣是雄偉漂亮的高山，有兩種的人來攀登，一種是旅行者，一種是登山者。前者準備著豐富的行囊，供爬山路上享用，甚或在途中看到有山有水風景極佳處，便搭起帳篷遊起山水來了！沒有往上攀登的意願。後者只帶簡單的行囊，裝著生命中必備的東西，流汗流血，往峰頂上攀登，不被美景迷惑，不因困難喪志，直到那最高之處，享受著神極美的創造，體會神智慧的言語。兩種人都可向人訴說：我去過那座山。

信耶穌也是一樣，捫心自問，我們是哪一種基督徒呢！前者？後者？

願耶穌基督成為你生命唯一的熱情。

[1]. 位於中亞，1991年8月31日由蘇聯共和國獨立出來，根據2018 Joshua Project，人口約六百零六萬，主要信奉伊斯蘭教，約86.8%，自稱信基督教約6.5%，其中福音派僅 0.70%。有41個族群，27個福音未及族群，約5,525,000福音未及之人（91.1%）。
[2]. 二萬人口，世界十大污染區之一，前蘇聯最重要的鈾礦區，如今已廢棄，近幾年又因為土石流許多人的房子、財產、親人被埋。

🔙 芝加哥校區園地

十二塊石頭

李道基牧師 / 芝加哥校區主任

【芝加哥校區- 活動】

在這感恩的季節，芝加哥校區數算神的恩典，獻上感謝。

如同約書亞帶領以色列人進入迦南地一樣，神也使用芝加哥校區擴大神的國度。以色列在乾地上走過約旦河時，約書亞吩咐各個支派立石為記，一共十二塊石頭，代表十二個支派。芝加哥校區同樣有「十二塊石頭」，代表當感謝神的十二件事：

第一塊石頭◆ 是神賜給我們的新生：感謝神在一年半中給我們29位新的碩士生。

第二塊石頭◆ 是畢業生。

第三塊石頭◆ 是我們恢復了博士課程。

第四塊石頭◆ 是我們擴大教學範圍到外州，方便在當地居住的華人。

第五塊石頭◆ 是學生積極在教會服事：他們中有很多傳道人、執事、長老、老師和熱心的弟兄姐妹。

第六塊石頭◆ 是學生們積極參與短宣：他們到過肯亞、柬埔寨、中國、台灣等地。

第七塊石頭◆ 是學生們在中西部的教會講道、實習、搭配和禱告。

第八塊石頭◆ 是我們的設備：神藉著各教會所奉獻的金錢以及各位的禱告，幫助我們裝備神的僕人。

第九塊石頭◆ 是充足的資源，讓我們維持神奇妙的工作。

第十塊石頭◆ 是神賜予這麼好的老師，孜孜不倦地教導學生。

第十一塊石頭◆ 是愛我們的弟兄和姐妹，常常為我們禱告。

第十二塊石頭◆，也是最重要的，是我們的救主耶穌基督與我們同在。

♥2018感恩餐會Gallery

🔙 校友園地

校友！你在哪裡？

李開穠 / 正道校友會秘書

正道實在以校友為榮！到目前為止己有 660多位畢業生，遍佈在全世界20多個國家服事，牧養超過 300 間教會，也有的在宣教工場、基督教機構，或從事校園事工、文字事工、神學教育。為母校一次又一次成功培養出這麼多優秀的人才向神感恩。

正道於7月底舉辦首次Webinar網路研討會，我作為校友會的負責同工參加該次會議，匯報校友會近況。這個新平台的設立，旨在服事世界各地的校友，更有效地與校友互動，校友也可以及時發表意見。我們從校友中收到很多有關Webinar的議題建議，包括牧者身心靈的健康、牧會中面對的實際問題、牧會經驗分享、校友間的交流、成立代禱網等，有的校友建議學校為校友提供一些課程，幫助校友更有效地牧會，也有的希望學院能更多關心校友！今後將定期舉辦Webinar，希望各位校友踴躍參與。

2019年是學院成立30週年紀念，將有一連串慶祝活動。9月28日舉行校慶，29日安排校友到不同教會講道， 30日舉行擴大校友會三天二夜遊。校友會將出版特刊《正道與我》，由莊澤豐牧師成立籌備委員會，歡迎校友們踴躍投稿。

校友會在2018至2019年也有一連串地區性活動。全球共分十區，按校友人數，每區都編排預算。每個區都有聯絡的人，希望校友注意我們所公佈的活動時間和地點。

正道福音神學院第二期校園整建工程已在今年6月開工，預計明年中可以完工。感謝神！第二期工程完成後，校友會將有屬於自己的辦公室。歡迎校友們回學校來看看我們！

目前校友會正在更新校友名單，收集並整理從第一屆到2018年畢業生的資料。有10位同工分別用不同的方式和每一位校友聯絡，包括電子郵件、電話、WeChat、Line等，以獲取校友們的正確資料。學院相當看重這次資料整理工作。林國亮院長也想從各方面得到校友的第一手資訊，一方面為了Webinar 議題的建議，另外一方面收集校友的代禱事項，以便在正道週四禁食禱告會中將這些事項同心帶到主面前。

現在，還有一些校友，我們聯絡不上你們。校友！你在哪裡？我們在這裡等著你 !