擴展多元性的定義和界限
2018年11月，In Trust Center的記者拜訪位於南加州的幾所神學院，正道福音神學院（以下簡稱正道）是其中一所學校。當時，記者提問說：「正道如何展現多元性？」這個問題反映出正道獨特的背景和身份，因為正道是美加神學院協會（ATS）所認證的第一所使用普通話為主要教學語言的神學院。
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師長論壇
心靈關顧與靈性健康
前一陣子，有一位朋友在我的靈性陪伴中，告訴我她很孤單，心情低落好一段時間了，她很渴望自在地和人聊聊天。我聽著從她心靈發出的聲音，那麼直白，我鼓勵她每天花一點時間關顧自己的心靈，就像她這一段時間努力地照顧自己的身體一樣。
在散居中的神學教育
筆者在正道福音神學院教學期間，常思想亞裔神學院在北美以及在普世的定位。在最初的幾年中有許多掙扎，因為我們不是位於亞洲的神學院，而是在北美的一間以中文為授課語言的神學院。因著這樣特殊的文化處境，文化多元性成為一個主要爭議之處。
2020 畢業感言
昨天是正道神學院的畢業典禮，因為疫情，早在五月份就應該舉行的畢業典禮一延再延，實在不能再讓這些付出百般代價、學業有成的畢業生失望了，一定要盡力規劃一個安全不失隆重的典禮。
期待看重教學法與課程設計的良牧之師
一個神學教育與教學會議。本以為自己廿多年來始終在神學院兼課到正職教學，成人主日學教導也不曾間斷，自認杏壇老將、社會歷練充沛、生活經驗豐富、知識廣博、服事時間夠長，該算上個好老師，沒想到上課第一天就發現老師講的：不該做的，我做了；該做的，我卻沒做。慚愧之餘，決定好好學習並努力更新教學。
拒絕性騷擾——《聖經》怎麼說？我們可以怎麼做！
《聖經》記載的第一樁性騷擾其實是女性對男性，發生在《創世記》三十九章，波提乏的妻子對約瑟不斷引誘要求性交。約瑟當時的做法是我們拒絕性騷擾最好的《聖經》原則
謝謝你，親愛的學生們
2020年將會是人類歷史上難忘的一年。在基督裡，我們應凡事謝恩。真心地，我想跟你說：謝謝。我從你們身上學習更多、成長更多；你們是神放在我（和正道所有老師和同工生命中）的良師益友。
靈程心語：主的一句話
「人接待你們就是接待我； 接待我就是接待那差我來的」（太10：40）
神學教育之旅
在約伯的信仰之旅中，他從平常的日子（1：1～5）進入偏離平常的日子（1：6～37：24）；當神向他顯現後，他進入更新平常的時期（38～42章）。在平常日子裡，約伯是一個完全、正直、遠離惡事的人。在偏離平常的日子裡，他與三友進行了三個循環的對話，最終沒有答案，直到神顯現才成為約伯記的一個高潮。
網路上課？不怕！這是促進學習果效的新型教學法
當我們談到教會的社會參與，其中包括三方面：社會服務（social service）、政治參與（political involvement）、社會臨在（social presence）。「文化宣教」是屬於社會臨在的範圍。社會臨在就是讓社會感受到教會的存在，讓社會看見基督信仰的價值，最終讓社會的文化發展被聖經真理推動。「文化宣教」就是針對這最終的目標，在文化中爭取發言權。