Covid-19 日記

六個月的時間足以養成一個習慣,我終於養成了一個定點定時的習慣,就是游泳。為了陪孩子,為了脊椎健康,每天傍晚我必定出現在泳池裡一陣子,說不上喜歡,但是起碼也算是一個不無聊的活動,這在疫情中顯得分外的可貴。同樣的事情一直做,做出了滋味,便喜歡上了。

六個月的時間足以養成一個習慣,我終於養成了一個定點定時的習慣,就是游泳。為了陪孩子,為了脊椎健康,每天傍晚我必定出現在泳池裡一陣子,說不上喜歡,但是起碼也算是一個不無聊的活動,這在疫情中顯得分外的可貴。同樣的事情一直做,做出了滋味,便喜歡上了。


受密碼保護的文章不會產生內容摘要。

「他們求告耶和華,祂就應允他們」 They called upon the LORD, and he answered them... (詩99:6)
當經歷苦難時,原本虔誠的信徒可能想要離棄神,也可能更加倚靠神—逃避衪或親近衪。神如何看待我們的困境呢? 在約伯記中,我們瞥見了神對待敬虔卻受苦之人的基本原則。

抖音(TikTok)遭到美國政府下禁令後,引來許多關注。這些紛爭的後續影響與改變,有待觀察;但它提醒我們省思:「社交」和「傳播」究竟是什麼?

受密碼保護的文章不會產生內容摘要。
我們也要以保羅與潘霍華的理念與行動為例,再對當代基督徒面對種族歧視議題並社會和政治參與進行思考。基督徒常會以新約中耶穌基督十架救恩的愛與犧牲為典範,即保羅在加拉太書三章28節的觀點來主張:認為種族歧視是人罪性與罪惡所衍生的問題;
川普說新冠狀肺炎是獲得最多名稱的疾病,然後開玩笑地說:「我可以稱它為Kung Flu(與中文「功夫」Kung Fu諧音)。」這種川式自以為是的幽默並譁眾語言,並不叫人意外。但對許多人而言,這卻不是一個開玩笑的恰當時機。

因為勝敗不在乎你們,乃在乎神。
For the battle is not yours, but God's. (代下20:15)